元旦，也被称为“新历年”，是指现行公历的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春节”，也就是夏历新年。 元旦是世界上很多国家或地区的法定假日，如中国大陆、台湾、香港、澳门、新加坡、日本、韩国等。 其中中国、新加坡均作为法定假日休假一天，日本休假六天，从年前的12月29日一直到第其中中国、新加坡均作为法定假日休假一天，日本休假六天，从年前的12月29日一直到第二年的1月3日。习俗方面，“元旦”主要以各种方式互相祝福，贺年卡是其中主要形式。

主顯節（希臘文：επιφάνεια，英文：Epiphany，有出現或顯示之意；东正教俗称為洗礼节）是一个天主教及基督教的重要節慶日，以紀念及慶祝耶穌在降生為人後首次顯露給外邦人（指東方三賢士）；主顯節是為每年的1月6日，但因不同的宗教而有不同的慶日慶祝。 主顯節在基督教角度上的含义主要包括了耶稣基督降生為人、东方博士（Caspar、Melchior和 Balthasar）到伯利恒朝拜聖嬰（耶稣），以及耶稣童年时在被他的親表哥聖若翰洗者在公元30年於約旦河被領受聖洗前所發生過的所有事件（即耶稣宣傳天國的道理的三年間之前的時候）。 主顯節這個節慶的古老形式是犹太人的光明节，当时就已经定在了1月6日了。

古爾邦節（意譯為宰牲節，新馬稱哈芝節，阿拉伯文عيد الأضحى，拉丁化：『Īdu l-』Aḍḥā），又稱「大節」，是伊斯蘭教的重要節日。在伊斯蘭曆每年的12月10日，麥加朝聖過後。該節日是為了紀念先知易卜拉欣（基督教翻譯為亞伯拉罕）忠實執行真主命令，向安拉獻祭自己的兒子伊希梅爾（基督教翻譯成以實瑪利），而後又用羊羔代替的這一事件。 據古蘭經記載，安拉為了考驗阿拉伯人和以色列人的祖先易卜拉欣，命令他把兒子殺死獻祭，他完全服從，將兒子帶到耶路撒冷現在岩石清真寺內的一塊目前作為聖物的石頭上，準備將兒子殺死燒掉獻祭給安拉。安拉達到考驗他的目的，命令天使及時地送來一隻黑羊代替易卜拉欣獻給安拉。 基督教聖經記載的略有不同，認為以實瑪利是亞伯拉罕庶生兒子，和他母親一起回到埃及，亞伯拉罕要殺的是自己90歲時生的嫡生子以撒（伊斯蘭教譯為易司哈格），但情節一樣。 在古爾邦節這一天，穆斯林們要穿新衣，屠宰牲口，將肉食不僅留給自己家，而且要分送給窮人，要確保所有的穆斯林都要有一份肉食。歡樂情景如同中國過年一樣。

聖若瑟瞻禮 (Feast of Saint Joseph)是在每年的3月19日，目的是要紀念以及表揚聖若瑟對天主教的貢獻，澳門聖若瑟教區中學、香港聖若瑟英文中學等也以這日作為該校校慶。

基督受难日，又称为：耶稣受难节，是基督教信徒纪念耶稣基督被钉在十字架上受难的日子，是复活节前一个星期五。据圣经记载，耶稣于公元33年犹太历尼散月十四日上午九时左右被钉在十字架上，于下午三时左右死去。耶稣唯独吩咐门徒要纪念他的死亡。

復活節（主復活日）是一個西方的重要節日，在每年春分月圓之後第一個星期日。基督徒認為，復活節象征着重生与希望，為紀念耶穌基督於公元30到33年之間被釘死在十字架之後第三天復活的日子。如該地區有復活節假期的話，通常與耶穌受難日一起放假。今天，許多與復活節相關的民間風俗例如復活节兔和復活节彩蛋都不是起源於基督教的。耶穌只吩咐門徒要記念自己的死亡（路加福音22：19，20）。

国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”，是世界上大多数国家的劳动节。

基督升天日是紀念耶穌基督在復活四十日後升天一事。這在使徒信經和尼吉亞信經都得以確認。 由於復活節在星期日，故本節在星期四慶祝。

基督的身体是基督徒用来描述耶稣基督的神圣教会的一个术语。教会被看作基督的身体，而耶稣基督被看作“身体的头”，“身体的肢體”就是教会的成员。 在罗马天主教传统中，术语“基督的身体”主要是特指圣餐中分享的“圣体”。根据天主教教义，献祭仪式之后， 变质成为基督真正的身体和血。天主教教义认为原料不仅经过神经上的改变，而且更是在物质上的身体和血。 在地方教会中，基督的身体被用于描述不同地方教会与神之间的同一性。基督被看作身体的头，而“身体的肢體”——信徒构成各个地方的教会。“身体的肢體”虽然可能看来不同，或执行不同的功用，但是他们全都服从一个头——基督的意志。例如，某个信徒有演说（orator）的恩赐，就被鼓励使用这个恩赐，担当神的用人。 如此信徒就成为“基督的身体”中尽其功用的肢體。 基督的身体，意指全体的基督徒群体，也被称为基督的新妇（the Bride of Christ），等待基督的回来。

諸聖節是天主教和東正教都有的節日。在天主教中，諸聖節在每年的11月1日。在东正教中，万圣节是圣灵降临节（Pentecost）之后的第一个星期日，因而标志着复活节季度的结束。 諸聖是一个天主教称呼，用于所有忠诚的圣者和殉道者，包括知名的和不知名的。這個節日是天主教的煉靈月的首日，是以圣者的名义庆祝的节日，而這日是用作慶祝所有被列入聖品的聖人的瞻禮。 罗马天主教将节日（Festum omnium sanctorum）定于11月1日，紧接着是11月2日的諸灵节，是第一等级的庆典，包含一个守夜礼和一个八日庆期。

諸聖節是天主教和東正教都有的節日。在天主教中，諸聖節在每年的11月1日。在东正教中，万圣节是圣灵降临节（Pentecost）之后的第一个星期日，因而标志着复活节季度的结束。 諸聖是一个天主教称呼，用于所有忠诚的圣者和殉道者，包括知名的和不知名的。這個節日是天主教的煉靈月的首日，是以圣者的名义庆祝的节日，而這日是用作慶祝所有被列入聖品的聖人的瞻禮。 罗马天主教将节日（Festum omnium sanctorum）定于11月1日，紧接着是11月2日的諸灵节，是第一等级的庆典，包含一个守夜礼和一个八日庆期。

聖誕夜，即聖誕前夕（12月24日），又稱「圣诞夜」，在大部份基督教社會是聖誕節慶祝節日之一。聖誕夜傳統上是擺設聖誕樹的日子，但隨著聖誕節的慶祝活動提早開始進行，例如美國在感恩節後，不少聖誕樹早在聖誕節前數星期已被擺設。 在英國，平安夜如在工作日，有時會被銀行及貿易公司視為短日（下午休息）。 傳統教會的聖誕期在平安夜開始。除非當日是星期日（參看待降節），守夜的聚會據說是在12月24日早上。然而，在午夜前參加聖誕節的聚會是不被允許的。聖誕季節繼續直至1月4日，如當日是星期六，則至1月5日，當主顯節（顯現日）慶祝時。 傳統上不少基督徒會在平安夜參與子夜彌撒或聚會，通常在世界各地的教堂內舉行，以表示聖誕日的開始。一些教會則會在晚上較早時間舉行燭光崇拜，通常會有耶穌降生故事的話劇表演，亦會享用大餐，一般會有火雞或火腿作為主菜。德國的傳統菜色則是燒鯉魚。

聖誕節，在台灣也稱作耶誕節，是教會年曆的一個傳統節日，它是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日。在聖誕節，大部分的天主教教堂都會先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會則會舉行報佳音，然後在12月25日慶祝聖誕節；而基督教的另一大分支——東正教的聖誕節慶祝則在每年的1月7日。根據天主教的福音書，耶穌是伯利恆的聖母瑪利亞受聖靈感孕後生下的，瑪利亞和丈夫約瑟當時正在去羅馬人口普查註冊的路上。耶穌的出生在信徒看來是猶太教預言中的默西亞將要到來計劃的實現，因為伯利恆是約瑟祖先大衛一族的家。聖誕節也是西方世界以及其他很多地區的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。但耶穌確切的出生日期是存在爭議的。